廣和中醫減重 中醫減肥 你該了解數十年有效經驗的中醫診所經驗技術~
中醫減肥需要強調身體體質，只要能識別出個人肥胖的因素，然後根據個人的體質和症狀，施以正確的為個人配製的科學中藥，減肥成功可被期待，已經有很多成功案例。這也是我們在中醫減重減肥領域有信心的原因。
廣和中醫診所使用溫和的中藥使您成功減肥而無西藥減重的副作用，也可減少病人自行使用來路不明的減肥藥所產生的副作用，不僅可以成功減重，配合飲食衛教得宜，就可以不復肥。
廣和中醫多年成功經驗，為您提供安全，有效的減肥專科門診。
中藥減重和西藥減重差異性：
目前普遍流行的是藥物減肥法，藥物減肥法分為中藥減肥法和西藥減肥法。有些人也會選擇抽脂等醫美方式。
但是在我們全套的中藥減肥計劃中，除中藥外，還有埋線幫助局部減肥的方法。
西藥減肥，除了雞尾酒療法外，早年流行的諾美婷也是許多人用西藥減肥的藥物。
但是近期大多數人都開始轉向尋求傳統中藥不傷身的方式來減肥，同時可應用針灸，穴位埋入等改善局部肥胖。
許多人不願嘗試中醫減重最大原因：
減肥的最大恐懼是飢餓。廣和中醫客製化的科學中藥。根據個人需要減少食慾，但是又不傷身，讓您不用忍受飢餓感
讓您不用為了減重，而放棄該攝取的營養。
廣和中醫還使用針灸和穴位埋線刺激穴位，促進血液循環和減肥。
許多人來看診的人，都相當讚許我們的埋線技術，口碑極好！
這類新型線埋法的效果可以維持約10-14天 但不適用於身體虛弱，皮膚有傷口，懷孕、蟹足腫病人，必須要由醫師評估情況才可。
如果您一直想要減肥，已經常試過各類坊間的西藥還是成藥，造成食慾不振或是食慾低下，甚至出現厭食的狀況，營養不良的情形
請立即尋求廣和中醫的協助，我們為您訂做客製化的減重計畫，幫助您擺脫肥胖的人生！
廣和中醫診所位置：
廣和中醫深獲在地居民的一致推薦，也有民眾跨縣市前來求診
醫師叮嚀:病狀和體質因人而異，須找有經驗的中醫師才能對症下藥都能看到滿意的減重效果。
廣和中醫數十年的調理經驗，值得你的信賴。
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什麼是浮雕？所謂浮雕，就是在呈現平面或者弧面的翡翠表面上 對立體的人物、動物、山水、花卉等形象採用了壓縮體積的方法，這種方法獨特而神秘！ ... 為了展現出翡翠的空間感、整體感和立體感，雕刻大師會利用厚度被壓縮為不同的程度，使用凹凸面的不同形象、受光後所形成的明暗視覺和各種透視帶來的變化表現出更強的立體感和空間感。 這樣子，翡翠的浮雕在其雕刻的表現形式上是相似與繪畫。所以說浮雕是一種介於繪畫和圓雕之間的雕刻藝術表現形式新結合。 按照厚度被壓縮的不同深度，浮雕可分三種：淺雕（也稱薄意雕）、中雕、深雕。 ... 什麼是深浮雕？ 翡翠的深浮雕的厚度與圓雕相同或略薄一些，雕刻對象因為自身結構的原因而有較強烈的高低起伏。如果不是其後面與背景相連，幾乎可以當做圓雕來對待。 在實際運用中，深浮雕又常與淺浮雕或中浮雕一起結合使用，以此充分表現前景、中景和遠景的空間立體關係。 ... 什麼是中浮雕？ 翡翠的中浮雕採取的是另外一種雕刻形式，主要是將輪廓用減地法做出，但雕刻對象的凸起較高，並因為自身的結構關係而會呈現出較高的高低起伏。其最高點與地平之間的距離較大。因此，中浮雕的用處也是最廣泛的。 ... 什麼是淺浮雕？ 翡翠的淺浮雕就是將設計好的形象輪廓之外的空白處去掉等深的一層，使形象可以略微地凸起。雕刻對象就會因為自身結構的原因而微微地呈現高低起伏。 因為其最高點與地平之間的距離很小，所以這種方法被稱為淺浮雕，來表示其厚度很小。一般來說，淺浮雕適用於高檔翡翠。例如硬幣上的圖案和紋理就是典型的淺浮雕。其實薄意就是取其薄如紙的寓意。
內容簡介
作者介紹
許章潤
安徽廬江人。法學博士，清華大學法學院教授。主要著作有《說法 活法 立法》、《法學家的智慧》、《現代中國的國家理性》、《漢語法學論綱》、《國家理性與優良政體》、《政體與文明》，以及散文集《六事集》、《坐待天明》。
主治法律哲學與政治哲學，尤其關注「中國問題」意義上舶來理念與固有生活調適過程中的法政方面，而念念於中國人世生活與人間秩序的現代重構性闡釋，汲汲於儒家優良傳統的法學復活和中國之為一個大國的法政佈局與文明意義，追求法律理性與人文精神的統一，尋索學術的人道意義。
目錄
乙篇 開啟第四波改革開放
丙篇 國家理性與建國道路
丁篇 中國語境下的「優良政體」
戊篇 從《舊制度與大革命》看優良政體的形成
己篇 什麼是「人民」？
庚篇 這個世界會好嗎？—梁漱溟與中國的現代化
辛篇 在思潮博弈中認識中國
壬篇 有效的法律必定是以母語表述的規範
癸篇 法學教育、大學精神與學術的人道意義
序
本書初版收錄對談八篇，由法律出版社刊行。礙於「意蒂牢結」，曾多刪削。作者編者，同感無奈。此番新刊，除恢復所刪內容，並增收兩則，合共十篇，仍依內在次第，天干排序。論其內涵，綜其主旨，則一如舊往，依然不外圍繞現代中國語境下，建構理想政治秩序，俾使億萬斯民和平共處，進求國民福祉與公民自由平等這一大是大非。畢竟，理想的政治秩序繫於優良政體，而政體，不論何種政體，總是文明的一部分，並為文明及其政治文明的結晶。文明意味着億萬人群的集體生存經驗，其為一種地方生活樣法，生聚作息，經久乃成，千年沿襲，則人民為何，人民何為，其脾性德性，其嚮往恐懼，其希望絕望，自應深予省思。優良政體砥礪於成，撐持人間，則恐懼絕望漸少，而嚮往希望稍多。否則，霸道橫行，率獸食人，人間豈非匪幫。千載斯文，萬古懸念，億萬斯民，我們這個叫做人類的物種，如果尚有優勝一籌者，則其性其境，端賴於此也。今日中國令人心懸意念者，或欣然，或黯然，其情其理，亦繫於此矣！
放眼望去，晚近一個半世紀，老中國奮力嬗蛻，向着新中國迅奔，一波三折，既形成一創巨痛深之大轉折時代，也造就出「現代中國」蓬勃浩然的創世紀，縱橫捭闔於一個三千年未有之「古今中西」時段。其間悲喜交加，死去活來，以數代人億萬性命之巨大犧牲，翻天覆地，改天換地，感天動地，席天幕地。而這一切均發生於晚近世界體系下，自地中海文明、大西洋文明而蜿蜒曲折於此時此刻之太平洋文明。凡此三大時段，纏聯接續，攪動小小寰球，則百年轉型奮鬥，印證的是中國文明自我更張與現代樞紐文明交相呼應這一浩瀚進程，映現的是中國思想對於這個世界與生命，特別是對於生命的有限性與人性卑污而又昂揚之反思與批判，而展現的則為堅信人類歷史之為一種永恆向善的不懈進程這一光明心態。「現代中國」不是別的，就是吾土吾民創造並團聚於特定政體之下的一種政經結構，更是經此政經結構而表述的文明共同體，恰為「家國天下」也。如此這般，則其驚濤駭浪中之強毅力行，吾人於時代漩渦中之所思所慮，不能不延展於文明思考及其深度之人性省思，遂有政體與文明交互觀照中之輾轉問答，自人性冥暗處寄望於政體匡扶之遞相辯駁。
就此而言，野芹十篇，一己心思。心思源於心事，心事映照着世事與時勢，正為吾人起居其中，無以掙脫，而不得不面對之人生與人心。以我心通聯他心，則心心相映，終亦必心心相印。人生有盡，人心無限，如同生命有趣卻沉重，生活無趣而輕鬆，惟立梧桐影，看水流花落，空望斷天涯。
新版之得問世，先有《中國法律評論》執行主編袁方女士介紹，後復承蒙香港城市大學出版社朱教授國斌兄邀約，慨允付梓，致使經年心血，不曾淹沒。凡此心意，一線牽連，而銘感五內矣。
謹此為記，假尺紙寸思，為這方水土之安寧和平，仰天伏地，馨香禱祝。月明天地滿，且作江山觀，書生事業也哉，噫嘻。
詳細資料
- ISBN：9789629372866
- 叢書系列：
- 規格：精裝 / 634頁 / 15 x 22 x 8.88 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地：香港
- 本書分類：> >
文章來源取自於：
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